إلّا «حيّهل» و «أنا» ، فإنّه يجوز في الوقف عليه ثلاثة أوجه: الإسكان، فتقول: «حيّهل» ، و «أن» ، وإلحاق الهاء، فتقول: «حيهله» و «أنه» ، وقد حكي من كلامهم: «فهذا قصدي أنه» ، وبإلحاق الألف، فتقول: «حيهلا» ، و «أنا» ، إلّا أن الوقف على «أنا» بالسكون لم يسمع، بل يجوز بالقياس.

وإنّما وقف على تاء التأنيث، لأنّها زائدة، فهي أحمل للتغيير. وإن شئت قلت: إنّما وقفت عليه بالتاء تفرقة بين تاء التأنيث في الاسم وبينها في الفعل، نحو «قامت» : ومن قال [من الرجز] :

الله نجّاك بكفّي مسلمت (1)

تركها على أصلها.

وإنّما وقفت على المنصوب المنون الصحيح المتحرك ما قبل آخره، نحو: «رأيت رجلا» ، بإبدال النون ألفا، لأنّهم رأوا حذف النون إخلالا، لأنّه حرف معنى فأبدلوا منه ما يشبهه وهو حرف العلة، وكان ألفا مناسبة للحرف المبدل منه.

ومنهم من يحذف، فيقف بالسكون. ومنهم من يبدل من هذه الألف همزة، وسيأتي أنّ الألف تبدل همزة في الوقف على ما في آخره ألف، وأمّا التشديد فلا يجوز إلّا في الضرورة، وذلك [من الرجز] :

لقد خشيت أن أرى جدبّا (2)

والأصل «جدبا» ، ثم نقل من المنصوب، فلما صار متحركا ما قبل آخره شدّد. ووجه الوقف بالتشديد أنّه لو قال: «رجل» ، لالتبس أنه مبنيّ على السكون ولم يدر أنّ هذا طرأ

ب «يقال» . «من» : اسم استفهام مبني في محلّ رفع مبتدأ. «هوه» : ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع خبر المبتدأ، والهاء للسكت.

وجملة: «إذا ما ترعرع ... » الشرطية ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب. وجملة: «ترعرع» في محلّ جرّ بالإضافة. وجملة: «فما إن يقال» جواب شرط غير جازم لا محلّ لها من الإعراب. وجملة: «من هوه» في محلّ رفع نائب فاعل ل «يقال» .

الشاهد: قوله: «هوه» حيث ألحق هاء السكت بالضمير لكونه مبنيّا على حركة.

(1) تقدم بالرقم 751.

(2) تقدم بالرقم 750.