الإعراب: «أما» : حرف استفتاح. «ودماء» : «الواو» : واو القسم حرف جر، «دماء» : اسم مجرور بالكسرة. «لا تزال» : فعل مضارع ناقص مرفوع، واسم «لا تزال» : ضمير مستتر تقديره: هي. «مراقة» : خبر «لا تزال» منصوب بالفتحة. «على قنة» : جار ومجرور متعلّقان بـ «مراقة» . «العزى» : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف. «وبالنسر» : «الواو» : للعطف، «بالنسر» ؛ جار ومجرور متعلقان بـ «مراقة» .

«عند ما» : تمييز منصوب بالفتحة.

وجملة: «أقسم ودماء» ابتدائية لا محل لها. وجملة «لا تزال مراقة» : في محلّ جرّ صفة.

والشاهد فيه قوله: «بالنسر» حيث أضاف «ال» إلى العلم «نسر» وهذا نادر، والدليل على أن الاسم الأصلي بدون «ال» هو ذكرها في القرآن الكريم مع أسماء أصنام قوم نوح بدونها، قال تعالى: (وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا) [سورة نوح: 23] .

«الضارب» و «المضروب» ، وقد تدخل على الفعل في ضرورة الشعر، نحو قوله [من البسيط] :

16 ـ ما أنت بالحكم الترضى حكومته ... ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدل

يريد: الذي ترضى حكومته.

وقد تدخل أيضا على الجملة الاسمية في ضرورة الشعر نحو قوله [من الوافر] :

17 ـ من القوم الرسول الله منهم ... لهم دانت رقاب بني معدّ

يريد: الذين رسول الله منهم.

16 ـ التخريج: البيت للفرزدق في الإنصاف 2/ 521؛ وجواهر الأدب ص 319؛ وخزانة الأدب 1/ 32؛ والدرر 1/ 274؛ وشرح التصريح 1/ 38، 142؛ ولسان العرب 6/ 9 (أمس) ، 12/ 565 (لوم) ؛ والمقاصد النحويّة 1/ 111؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1/ 20؛ وتخليص الشواهد ص 154؛ والجنى الداني ص 202؛ ورصف المباني ص 75، 148؛ وشرح الأشموني 1/ 71؛ وشرح ابن عقيل ص 85؛ وشرح عمدة الحافظ ص 99؛ والمقرب 1/ 60؛ وهمع الهوامع 1/ 85.