واختُلِف عَن ابن عُيَينة؛
فرواه أَبو غَسَّان مالك بن إسماعيل، ويَحيَى بن أَبي بُكير، عَن ابن عُيَينة، عَن الزُّهْري، عَن حُميد، عَن أَبي سَعيد، وأَبي هُريرة.
وخالفهما الحُميدي، ومُسَدَّد، وأَحمد بن حَنبل، وأَبو خَيثمة.
قال الشَّيخ: حَدثناه ابن مَنِيع، عَن أَبي خَيثمة، وأَصحاب ابن عُيَينة رَوَوْه عنه، عَن الزُّهْري، عَن حُميد، عَن أَبي هُريرة وحده.
وكذلك رَواه عُبيد الله بن عُمر، وإسماعيل بن أُمَية، وعَبد الله بن عِيسى، وعَبد الرَّحمَن بن خالد بن مُسافر، ومُحمد بن إسحاق، وعَبد الجَبَّار بن عُمر الأَيلي، وإسحاق بن يَحيَى العوصي، وثابت بن ثَوْبَان، وهبار بن عقيل، وقرة بن عَبد الرَّحمَن، وبحر السقاء، والوَليد بن مُحمد المُوَقَّرِي، عَن الزُّهْري، عَن حُميد، عَن أَبي هُريرة.
ورَواه صالح بن أَبي الاخضر، عَن الزُّهْري، عَن حُميد بن عَبد الرَّحمَن، وأَبي سلمة، عَن أَبي هُريرة.
ورَواه مُحمد بن أَبي حَفصة، واختُلِفَ عنه؛
فقال رَوح: عَن مُحمد بن أَبي حَفصة، عَن الزُّهْري، عَن حُميد، عَن أَبي هُريرة.
وكذلك قال إبراهيم بن طَهمان: عَن مُحمد بن أَبي حَفصة.
وخالفهما عَبد الوَهَّاب بن عَطاء، فرواه عَن ابن أَبي حَفصة عَن الزُّهْري، عَن أَبي سَلمة، عَن أَبي هُريرة.