عَن أَبيه، عَن عائِشة.

وكل هؤلاء قالُوا في أَحاديثِهِم: إِن زَوج بَريرَة كان عَبدًا.

ورَوَى هَذا الحَديث إِبراهيم النَّخَعي، عَن الأَسود، عَن عائِشة، فخالَف مَن قَدَّمنا ذِكرَهُم، فقال فيه: إِن زَوج بَريرَة كان حُرًّا.

واختُلِف عَن إِبراهيم؛

فرَواه مَنصور، والأَعمش، وأَبو مَعشَر زياد بن كُلَيب، عَن إِبراهيم، عَن الأَسود، عَن عائِشة.

واختُلِف عَن أَبي مَعشَر، فقال السَّهميُّ: عَن سَعيد، عن أَبي مَعشَر، عَن إِبراهيم، عَن الأَسود، وعَلقمة، عَن عائِشة.

وغَيرُه يَرويه عَن سَعيد لا يَذكُر فيه عَلقمة.

ورَواه شُعبة، عَن أَبي مَعشَر، عَن إِبراهيم، عَن عائِشة، مُرسَلًا، وهو غَريب عَن شُعبة.

واختُلِف عَن شُعبة، فرُوي عَن مُحمد بن لوين (1) ، عَن شُعبة، عَن عَمرو بن مُرَّة، عَن إِبراهيم؛

وخالَفه أَصحاب شُعبة، فرَوَوْه عَن شُعبة، عَن مَنصور، عَن إِبراهيم، وهو الصَّواب.

ورَوَى هَذا الحَديث عِمران بن حدير، عَن عِكرمة، عَن عائِشة وقال فيه: إِن زَوجَها كان حُرًّا.

(1) في المطبوع إلى:"مُحمد بن ..."، وصوَّبه المحقق في آخر الكتاب 9/484.