8-بَابُ النَّهْيِ عَن الفَرَقِ بَينَ المُجْتَمِعِ, وَالجَمْعِ بَيْنَ الْمُتَفَرِّقِ (1) .

1656- أَخبَرَنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ, عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ, عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى (2) , هُوَ الْكِنْدِيِّ, عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلم, فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ, فَقَرَأْتُ فِي عَهْدِهِ أَلاَّ (3) يُجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ, وَلاَ يُفَرَّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ, خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ.

(الإتحاف: 6294) , (البشائر: 1777) .

(1) في طبعة دار البشائر: «المفترق» وقال محققها: كذا في"ل"وفي غيرها: المتفرق.

(2) في طبعة دار البشائر: «عن أبي ليلى» وقال محققها: في جميع الأصول الخطية وإتحاف المهرة: عن ابن أبي ليلى, نبهنا عليه في الشرح قديمًا حيث وقع كذلك في المطبوعات.

(3) في طبعة دار البشائر: «أن لا» .