2183- أَخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ, حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ, عَنْ يُونُسَ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ (1) , عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَقُولُ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ, إِذْ أُتِيتُ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ (2) فَشَرِبْتُ مِنْهُ, حَتَّى إِنِّي لأَرَى الرِّيَّ فِي ظُفُرِي, أَوْ قَالَ: فِي أَظْفَارِي, ثُمَّ نَاوَلْتُ فَضْلَهُ عُمَرَ, فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أَوَّلْتَهُ (3) ؟ قَالَ: الْعِلْمُ.

(الإتحاف: 9425) , (البشائر: 2325) .

(1) قال محقق طبعة دار البشائر: كذا في"غ. م. م", وفي"ولي": حمزة بن عبد الله, عن ابن عمر.

(2) قوله:"من لبن"لم يرد في طبعة دار البشائر, وقال محققها: كذا في"غ. ولي"وإتحاف المهرة, زيد في"م. م"ونسخة الشيخ صديق: من لبن, وعليها اعتمد من اعتمد في مطبوعته فأثبتها.

(3) في طبعة دار البشائر: «أولت» وقال محققها: كذا في الأصول, وفي"م. م"ونسخة الشيخ صديق والمطبوعة: أولته.