2253- أَخبَرَنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرَنا ابْنُ عَوْنٍ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَشْرٍ, يَرُدُّ الْحَدِيثَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ, الرَّجُلُ تَكُونُ (1) لَهُ الْجَارِيَةُ, فَيُصِيبُ مِنْهَا, وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ, أَفَيَعْزِلُ عَنْهَا؟ وَتَكُونُ (1) عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ, فَيُصِيبُ مِنْهَا, وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ, أَفَيَعْزِلُ عَنْهَا؟ قَالَ: لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا, فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ.

(الإتحاف: 5401) .

قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ, فَقَالَ: وَاللهِ لَكَأَنَّ هَذَا زَاجِرًا (2) , وَاللهِ لَكَأَنَّ هَذَا زَاجِرًا (2) .

(البشائر: 2397 و2398) .

(1) في طبعة دار البشائر: «يكون", واتفقا في الموضع الثاني:"وتكون"."

-قال محقق طبعة دار البشائر: لم تتفق النُّسَخ على كونهما بالتحتية أو الفوقية, وما أثبتناه من"د. درك. ك".

(2) في طبعة دار البشائر: «زجر» .