2451- أَخبَرَنا أَبُو الْوَلِيدِ (1) , قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: أنْبَأنا أَبُو إِسْحَاقَ, قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (2) دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم زَيْدًا, فَجَاءَ بِكَتِفٍ, فَكَتَبَهَا, وَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ, فَنَزَلَتْ: {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} (2) .

(الإتحاف: 2152) (2) .

(البشائر: 2610) .

(1) قال محقق طبعة دار البشائر: هاهنا ترجمة في النُّسَخ المطبوعة مقتبسة من نسخة الشيخ صديق- وهي التي اعتمد عليها أكثر من قام بطبع الكتاب- ليست ثابتة في الأصول وهي: باب العذر في التخلف عن الجهاد, لم نثبتها كونها غير موجودة فيما لدينا من الأصول, ولوجود المطابقة هنا بين الترجمة وحديث أبي الوليد, والله أعلم.

(2) زاد بعده في طبعة دار البشائر: «الآية» .

(3) قال محقق طبعة دار البشائر: رقم عليه الحافظ في الإتحاف برقم الدارمي, ولم يورد إسناده.