2945- أَخبَرَنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا طُعِنَ, اسْتَشَارَهُمْ فِي الْجَدِّ, فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ رَأَيْتُ فِي الْجَدِّ رَأْيًا, فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تَتَّبِعُوهُ فَاتَّبِعُوهُ, فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: إِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَكَ فَإِنَّهُ رَشَدٌ, وَإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ, فَنِعْمَ (1) ذَو الرَّأْيِ كَانَ (2) .

(البشائر: 3145) .

(1) قال محقق طبعة دار البشائر: كذا في الأصول وإتحاف المهرة, وفي"غ": فلنعم وكذا هي في صلب"ل", لكن كتب في الهامش: فنعم صح.

(2) قال محقق طبعة دار البشائر: ذهل الحافظ رحمه الله عن إيراد هذا الطريق, لكنه ذكر المتقدم في العلم, باب اختلاف الفقهاء: أنا الحجاج بن المنهال, ثنا حماد بن سلمة, أنا هشام به.