16 -والقط النصيب سألوا نصيبهم من العذاب استهزاء

17 -وإنما ذكروا داود لأنه صبر على الطاعة فقيل له تفو على الصبر بذكر أهله

و الأيد القوة على العبادة إنه أواب فقيل أنه رجاع إلى طاعته

20 -وشددنا أي قويناه والحكمة النبوة وفضل الخطاب علم القضاء

212222 - والخصم يقع على الواحد والاثنين والجماعة وكانا ملكين فقال تسوروا لأن الاثنين فما فوقهما جماعة قاله الزجاج وإنما فزع لأنهما أتياه على غير صفة مجيء الخصوم

ومعنى خصمان أي نحن كخصمين تشطط تجر

23 -وكنى عن المرأة بالنعجة

أكفلنيها أي ضمها إلي واجعلني كافلها وعزني غلبني

24 -والخلطاء الشركاء

وظن أيقن فتناه اختبرناه راكعا أي ساجدا

27 -باطلا أي عبثا