قرأت معي فيما تقدم, البحث عن منشأ الشيخ وأصله, وقد استقر رأينا أخيرا على ترجيح ما يقوله أهالينا من أن الأصل الأصيل من تامدولت ثم لا يعرفون ما وراء ذلك ولم أجد أنا ولم أسمع شيئا آخر يمتد منه نسبهم, إلا ما كان الأستاذ سيدي محمد بن أحمد الأولوي الأمنوزي أخبرني به منذ سنوات أنه رأى رسما كتبه بعض آل الشيخ قبله, ذكر فيه النسبة إلى الجعفرية يعني إلى جعفر بن أبي طالب بن عم النبي صلى الله عليه وسلم, قال: إنه رآه في بعض السلات من جهتهم, هذا ما سمعته لا غير ولكن هل لهذا من صحة؟ فإن أهالينا بقوا جاهلين هذه النسبة إلى الآن, ولم أعرف لها روجانا بينهم قط, إلا ما كان من رسالة رأيت فيها هذه النسبة وهي مخطوطة بيد الأستاذ العلامة سيدي محمد بن عبد الله رحمه الله كتبها إلى تلاميذه بأبي مروان, ولا أدري من أين تسرب إليه ذلك, بل ولا سمعت بعد عنه ذكرا يروج حول ذلك هذا كل ما خطر حول هذه النسبة ثم لم يتصل بذلك رواج بل ولا عرف له مستند, حتى جاء الأستاذ سيدي محمد بن مسعود المعدري فصار يخاطب بهذه النسبة شيخه الشيخ الإلغي في قصائد ورسائل, بل وسم بذلك قصيدة نونية ستقرؤها إن شاء الله في ترجمة الشيخ (هز الراية الجعفرية ونشر النفحات العنبرية في المنافحة عن الطريقة الإلغية بذكر بعض ما لها من المآثر السنية في كتاب الترياق المداوي)

وقد سألت شيخي سيدي سعيد التناني عمن استقى من عند هذا الأستاذ 109/1