الطاهر المتقدم أخذ عن أبيه ومن مدرسة ( نانكرت ) قليلا. ولم يصل شيئا يذكر وهو اليوم مشارط في زاوية أسا. ثم اليزيد الذي يأخذ الآن في مدرسة ( تانكرت ) انقطع إليها بعد موت أبيه. ثم الخليل الذي استحال تاجرا وهو على ذلك إلى الآن.

أخذ القرآن عن ابن بحمان الذي كان وحده أستاذ كل أفراد هذه الأسرة وقد لازم أخاه المذكور في ( تانكرت ) فيؤاخذه بحفظ الأمهات. وهو إذ ذاك صغير كما افتتح العلوم. ثم شدا فيها وشيكا. ثم بلغني أنه لا بأس بمعلوماته، ولم يتمكن إلا في العربية. وقد دام على المشارطة في مساجد شتى، مسجد ( دودرار ) ، وفي ( تاينزرت ) ، وهو على ذلك الآن. 116/9

117/9 الحاج عبد الله التامانارتي

1286 هـ = 2 - 10 - 1360 هـ

نسبه

عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن سعيد بن مسعود بن مسعود مكررًا، كان مسعود رئيسا في قبيلة حربيل، وله ولد عدا عليه بعض الرؤساء الحربيلين ففتك به، ففتك أبوه بسبعة من الحربيلين، ثم بالرئيس الفاتك، فهرب من قبيلة حربيل، فنزل على أعدائهم التامانارتيين آل ( أكرض ) فتزوج بنت القائد محمد بن عبد الله. وهو منحدر من شعبة يزيدية تفرعت عن الأسرة اليزيدية المتشعبة في كثير من نواحي سوس، ونستحضر الآن من مقاطن شعبها ما كنا ذكرناه في ( القسم الثالث ) عند ذكرنا لكل علماء هذه الأسرة اليزيدية المرتفع نسبها إلى عهد شمس.

أساتذته في القرآن

تلقى المبادئ الأولية في مسجد قريته عن بعض الأساتذة، ثم اتصل بالأستاذ سيدي محمد بن الحسن الأغبالويي الماسي في مدرسة سيدي همو أو الحسن الاخصاصية، فبه أتقن حفظ القرآن وتخرج، ولا أدري أأخذ عنه حروفا أخرى من القراءات، كعادة الذين يمرون بين يديه، أم إنما أخذ عنه حرف ورش فقط، وكذلك أخذ عن الأستاذ الشهير في القراءات أيضًا سيدي على الرسموكي التيركتي في مدرسة ( المولود ) ويعرف ببوتعل، لقب لقب به، هؤلاء أساتذته في القرآن.

وفي المعارف