لك الله من بيت رفيع بما حوى *** من المفخم الباقي إلى الزخرف الفاني

يذكرنا جنات عدن وما أعـ *** ـد رب الورى فيها لأبرار عبدان

ومن ذلك ما قاله أيضا بعضهم وإخاله ابن مسعود أو لأحد الأزاغاريين.

هذه (كيزة) الضيوف الرشيقه *** بزراب منوعات أنيقه

فوفت بالألوان حتى تراها *** كزهور تنوعت في حديقه

تتراءى ألوانها في خطوط *** وتعاريج ضخمة ورقيقه

تلك بيضاء حشو حمراء تبدو *** رأي عين كدرة في عقيقه

أفقها زهرة وفي أرضها فأعـ *** ـجب لها زهرة الرياض الفتيقه

وإذا ما نظرت جنبيك أبصر *** ت بعينيك باهرا عن حقيقه

(ماكنات) بطولها قائمات *** معجبات قاماتها ممشوقه

تذكر الله كل وقت إذا دقـ *** ـت برناتها لكل دقيقه

بهجة فذة تشوق إلى الجنـ *** ـة نفسا بربها صديقه

كل من زارها يرى نفسه تهـ *** ـتاج نحو الفردوس أي مشوقه

رضي الله عن إمام البرايا *** من بناها لعلية دون سوقه

من أبان الدين الحنيف به في *** إلغ نهج الهدى وأنفق سوقه

خير شيخ قد فاق بالجد فأعجب *** لكسول محاول أن يفوقه

كان لله مخلصا فحباه *** من سناه صبوحه وغبوقه

حيهل أيها الظماء لشيخ *** مصدر عن شريعة وحقيقه

فهو غوث في العصر هذا وبدر *** يدرك الزائرون إلغ شروقه

فأته يا مريد تجن قطوفا *** دانيات الجنى بخير طريقه

ومن ذلك قطعة للفقيه سيدي موسى بن الطيب يقول فيها:

ألا نزه العينين في خير ما قبه *** لخير إمام حائز خير ما رتبه

ففي سقفها أو أرضها وجه روضة *** أزاهيرها شتى وأكوابها عذبه

تشوق من يعنو أمام إلهه *** لجنته ترضي عبادته ربه

296/1 فمن مثل هذا الشيخ جمع حوله *** من الدين للدنيا قضى بهما نحبه

ومن ذلك قطعة للإمام سيدي محمد بن مسعود، وهي أكثر من هذا، ولكن لم أستحضر إلا ما يأتي:

لله سيدنا الشيخ الإمام وما *** أبداه في الحسن مما يخلب البصرا

بنى بناء لمن لا يبصرون سوى *** ما يبصرون كأن لم يرزقوا الفكرا