حقيقة أن ذلك يستحق أن يثير عجبا، لكننا إن صرحنا بما تشتمل عليه أخلاق شيخنا المولى عبد الرحمان، وبينا ما له من حرج الصدر، وضيق العطن، والزيادة على ما يستحسن من الاستنكاف، ومن علو الهمة، ربما يبطل ذلك العجب، بظهور ما هو على الحقيقة السبب، ومتى ظهر السبب ذهب العجب.

كان، حفظه الله وذكره بكل خير، وجزاه عنا بما يجزي به أحنى الأساتيذ عن أبر التلاميذ، ضيق العطن إلى الغاية، قد يسبق ذهنه إلى ما لم يجل في حسبان صاحبه، ثم لا يتروى حتى يرى الحقيقة في التوبيخ والتنديد، وربما يتجاوز عمل اللسان إلى ما تعمله اليدان، ولما له من علو الهمة عن المراتب الدنيوية، لا يراعي أربابها، فليكن الإنسان أيا كان عالما جليلا، أو قائدا كبيرا، أو محترما بين ذويه، فإنه لأدنى خالجة تخطر