قد انقضى الخير وحاد الكمال *** واستحكم الجهل وعم الضلال

319/1 وصار رسم المجد من بعد ما *** كان متينا عرضة للزوال

وأعلن الدين الشتات بما *** أصابه من ضر داء عضال

قلت احتسب يا دين لا أحد *** يشكيك من داء الضنى واعتلال

لما قضى الشيخ علي بن أحـ *** ـمد إمام الوقت أكرم خال

أودى فآد بعده صبره *** فؤاد من رأى كمال الجمال

قالوا: وما أودى به قلت ما *** أودى به غير عيون الكمال

يا ليته يبقى ونعطي به *** ما عز من نفس وولد ومال

وقل لو أمكن في حقه *** وإنما (ليت) دليل الخيال

لأنه الموت فلا يرتشى *** كالحكم العدل الرفيع المنال

ما الموت إلا الدين مهما أتى *** ميعاده يقضى بدون مطال

أو لا فمثل تاجر يشتري *** نفائس الدر ورطب اللآل

لذا يحوم عن بحور التقى *** يأخذ منها من خيار الرجال

الدهر قدما هكذا دأبه *** تشتيت إخوان الصفا واغتيال

لم يغن عن كسرى ولا قيصر *** معاقل شيدت ولا ذخر مال

ولا الخورنق لنعمانه *** ولا أخو الحضر نجا باحتفال

ولا حمى الأبيض أربابه *** ريب المنون بعد طول احتلال

ولا نجا منادما أبرش *** معه بحسن عشرة واحتيال

سعى إلى أن نال في المجد ما *** يناله عن إرث أصل وآل

والبدر إن تمت منازله *** لا بد من سراره وانتقال

قلت وقد عاينته علما *** يرفع من فوق رقاب الرجال

وازدحم الناس على نعشه *** حتى تقطعت شسوع النعال

العين لا يرقا لها دمعها *** أما الشهيق فهو باد وعال

لا تعنقوا السير فقالوا: اتئد *** فإنه يوم تسير الجبال

فيا له مشهود يوم بما *** حوى من الكرب وعظم النكال

يا هائل الترب عليه فإن *** تدفنه لم تدفن حسان الخلال

أقام في القبر وآثاره *** سيارة تتلى بكل مجال

وكيف لا وهو إمام الورى *** وهو المذهب الغياث الثمال

مقصد أهل الله يهديهم *** معالم الذكر الوريف الظلال

وأكرم الناس ولكنه *** يبدا عفاة بابه بالنوال

مجدد دين الهدى بعدما *** يكاد تعفوه عوادي اختلال