أذى الروضة الغناء حيت بنفحها *** فأحيت نفوس العاشقين بطيب

أم الشعر شعر الطاهر المفلق الرضا *** أتى في بيان رائق السحر معجب

أديب متى ينشئ القصائد أو يش الرسـ *** ــائل يفلق بالبيان ويخلب

مطارف خز بل قلائد جوهر *** مكاتبيه أن يمر ذهنا فيكتب

فلله منه فكرة صاب غثيها *** متى استمطرت بالشعر تهمى بصيب

ليفخر (بنوزكرى) به فهو بينهم *** ذكاء تزيل عنهم كل غيهب

فدام لكل المسلمين يذود عن *** حماهم بسيف لا يفل مشطب

ودام عليه من أخيه تحية *** معطرة مثل النسيم المطيب

وصلى إلاه العرش خير صلاته *** على خير مبعوث حبيب محبب

بدر الكمالات وشمسها. وقلب المجادات ونفسها. من دان له أفق البلاغة فتسنم ذروته. وروقت لقلمه الفصاحة فسقانا خمرته. سيدي الطاهر بن الحسن الطيب العناصر. المعدود إذا كان الأماجد يعدون بالخناصر. وعليك من السلام أفضل مما به أتحفت. وأزين مما به شنفت (أما بعد) فالأحوال كلها بخير إلا أن القلوب واجفة. والدموع واكفة. مما عرا المسلمين. وأوهى عروة المؤمنين. وقد قرحت الفؤاد بما به أخبرتنا من أخبار اللعين. فذلك بلا ريب لا يقصد به إلا أشجاء أهل الدين ـ ولكن الصبر الصبر ـ فإنما الصبر عند الصدمة الأولى. وبلغ منا السلام على إخوانك. وعلى الشيخ همو. والسلام في تاسع ذى الحجة.

هكذا الرسالة بلا تاريخ في السنة. لنعلم ما يقصد في الرسالة. توفي سيدي الطاهر في ربيع الثانى سنة 1346هـ في يوم جمعة. ولم يفض إلينا ولده سيدي أحمد بتعيين اليوم في الشهر [ 11 / 151 ] .

قال فيه الأيكراري:

(ومنهم الفقيه العالم العلامة سيدي الطاهر الأماسينى البعقيلي. قرأت معه في(أدوز) وكان مسكينا. لا يملك مثقال ذرة. وكان نساخا. وأخبرت أنه ملك الدنيا. وولد أولادا. توفى 1346هـ)

المترجم