هذا الذي تركت الأوهام حائرة *** وصير العالم النحرير زنديقا [ 11 / 289 ]

الأستاذ سيدي

أحمد بن محمد الديملالني

التملي

اوائل - 1 - 1313 هـ = حى

نسبه:

أحمد بن محمد بن محمد بن محمد ـ مكرر ثلاثا ـ ابن القاضي محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن يحيا بن عبد الله بن ييبورك بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عاصم.

عالم الأسرة الدويملالنية الآن ورجلها البارز. بل أحد علماء ذلك الوادي المذكورين. كما كان يذكر علماء الأسر. إذ الناس ناس. والزمان زمان. وقد تقدم في (الجزء الرابع) تراجم رجالات أهله من سيدي يحيا فمن دونه وقد ذكرنا هناك أن الأسرة ركراكية. كأسر أخرى منتشرة في تلك الجبال وللركراكيين شأن كبير في نشر الإسلام وتعاليمه وعلومه في العهد الذي كاد البورغواطيون يستولون على ما وراء (تاماسنا) وقد هاجر أسلافهم من مقاطن أجدادهم الأولين من (الشياظمة) من نحو القرن السادس أو قبله فملأوا (سوس) بالعلم والصلاح والإرشاد. وقد وقفنا أخيرا من البحاثة الأخ محمد العابد الفاسي على اسم عالم كبير من علمائهم يسمى علي بن سعيد شارح (المدونة) بشرح سماه (منهج التحصيل) فيه ثلاثة أجزاء رأيناه. ألفه في جبل (الكست) سنة 633هـ وقد نبهنا الأخ البحاثة المنوني أن بابا السوداني ذكره في كتاب (نيل الإبتهاج) ناقلا خبره عن أحمد الونشريسي. ولم يذكر وقته تصريحا. ووقته هو ما تقدم ثم أفادني القاضي سيدي الحسن بن مبارك البعقيلي أنه وجد بخط ابن مسعود المعدري أن علي بن سعيد الركراكي شارح (المدونة) دفن في جبل (أيت صواب) وهو جبل (الكست) فهكذا إزددنا بعض معرفة بأن عالما ركراكيا آخر قديما نعرفه من العلماء بـ (سوس) كررنا هذا هنا استطرادا بعد ما ذكرناه في محل آخر. ليعلم القاريء من هما العلماء الركراكيون السوسيون بمناسبة [ 11 / 290 ] ترجمة السيد أحمد بن محمد اليوم. وقد ذكرنا من أخبارهم في هذا