وكانت له محفوظات كثيرة كمنظوم بن المرحل للفصيح فإنه يستحضر كل ما فيه من الألفاظ اللغوية كما يستحضر كثيرا من أشعار العرب وكان ممن له يد في القريض يحفظ مخالطوه كثيرا من نظمه وقد كان الأديب سيدي الحبيب البوسليماني قال قصيدة في المولى يوسف الملك فصدرها وعجزها - توجد في تراجم آل (تالعينت) في (الجزء التاسع عشر) -

وكثرا ما تروى عنه أبيات مفردة يلقيها جزافا فتحفظ عنه كهذا البيت الساذج:

لعمرك ما حلاوة الكأس تنتقى*** إذا هي أفرطت عن الحد خارجة

كان بعضهم قال هذا البيت الساذج:

وصنعة القريض ليست حرفتي *** وهمتي التقوى وكانت صنعتي

وجده مكتبوبا فكتب تحته هذا البيت الساذج:

ومن أرى لنفسه التقوى وما *** له تقى ففي عَمَى على عَمَى

وقد أنشد يوما وحفظ عنه:

قبلت رجل حبيبي*** فازور واحمر خدا

وقال تلثم رجلي *** لقد تنازلت جدا

فقلت ما جئت بدعا*** ولا تجاوزت حدا

رجل سعت بك نحوي *** حقوقها لا تؤدي

وأنشد أيضا:

الناس هم ثلاثة*** فواحد ذو درقة (1)

وذو علوم دارس *** كتبه وورقه

وثالث مزيف *** لا ودك لا مرقة

انخراطه في الطريقة الإلغية

(1) الدرقة: الترس