قلنا له دع ارتشاف الورق *** لخنفس يجي له من ذوق

فإن في إطعامه لأجرا *** يمحو به المولى علينا أصرًا

مخالف فيما ذكرت (عثمان) *** ونجل خالنا (عبيد الرحمن)

وكلنا أدلى بما لديه *** وعينن معولًا عليه

بشرط أن تشاور المجربين *** لا كحبيب عد في المجمرين (1)

أعني به القاطن بـ (الأنزاض) *** مقرض النعناع بالمقراض

أبدع تجميرًا بذلك الجبل *** منوهًا بقدر هاتيك الحيل

لذاك لا تلق إليه بالًا *** فإنه لذاك حقًا مالا

هنا انتهى المد لهذي العجرفة *** وخل عن طريق خالي المعرفة

إلى آخرها

ثم أجاب سيدي المحفوظ فقال:

ثم على العلامة الأكراري *** سلالة للعلما الأخيار

محمد بن أحمد الجراري *** أفضل ما حيا به دياري

هذا وقد ورد منه نظم *** حرت لحسنه وناء الفهم 431/13

وكيف لا وإنه لرجز *** رؤبة والإضراب عنه عجزوا

مضمونه السؤال هل تجمير *** أليق بالبراد أو توفير

وإن أجيب بنظام يحكى *** نظامه فورا بلا تلكى

ولست من فرسان هذا الملعب *** ولا انتمت نفسي لهذا النسب

وإنما السعي على العيال *** أعلق بالقلب من المعالي

بعد وجودهم وقبله أديم *** بطالة في موج بحرها أعوم

كما استقر الكل في علمكم *** وإن أرد إخفاء شيء عنكم

لكن يضر بحقوق الود *** إهمال ما عندي وإن لم يجد

مع أن رسوى ضاربًا بالطوب *** أبقى على العرض من الهروب

ويوثر الموت على الدنايا *** كل ضعيف ما له مزايا

وزاحمن بالعود أو دع في اختيار *** للبدء ظالمًا وليس في اضطرار

وإنما يطلب كل علم *** من علمائه فشا من قدم

ولست للأتاي من أرباب *** فأعرف القشر من اللباب

وربه المثرى من الرجال *** ووطني بأشهق الجبال

وما فشا تعبيرهم بالجبلى *** إلا لقل موجب للبخل

إن قيل ذا يلزمكم عنه العدول *** قلت أجل وإن يقع فمن فضول

فاختر إذا علمت هذا للجواب *** من يعرف الخطأ منه والصواب

فإنني بمعزل عن أن أجيب *** هبني أشاور نجيًا أو حبيب

(1) الفقيه سيدي الحبيب الأنزاضي