قال المترجم: فبقيت بعد رجوعي من (أدوز) سنة في الدار، إلى أن انتقل الوالد إلى (تانالت) فشرعت آخذ عنه، فكان مما أخذته هناك (الأجرومية) و (جمل المجرادي) و (منظومة الزواي) ، و (لامية الأفعال) ، و (ابن عاشر) ، و (الرسالة) و (الألفية) ، و (الحساب) ، و (الفرائص) ، وبعد سنة انتقلت إلى مدرسة (إيموكين) عند سيدي الحاج الحبيب، فلازمته سنة، أخذت عنه فيها المختصر ومقامات الحريري والألفية والبخاري، ثم رجعت مع الوالد إلى (تانالت) فأخذت عنه أيضًا ما شاء الله، ثم عن الأستاذ سيدي إبراهيم بن مبارك الصوابي الوانتودني في مدرسة (أيكونكا) ثم راجعت والدي أيضًا في مدرسة (تاكوشت) .

تلك هي ميادين أخذ المترجم.

ثم زوجه والده عام 1343 هـ، ثم شارط حينًا في مدرسة (سيدي إبراهيم بن علي) ، بقبيلة (أيت وادريم) ، ثم إلى مدرسة (أيكونكا) إثر ما غادرها الأستاذ سيدي الحاج مسعود الوفقاوي، مكث هناك عامين، ثم غادرها أول رمضان عام 1345ه‍إلى مدرسة (أيت يعزى) بـ (هشتوكة) ثم في جمادي الثانية عام 1338ه‍راجع مدرسة (أيكونكا) حيث هو الآن مفتتح عام 1378 هـ.

أدبيات إليه:

من ذلك قطعة إليه من والده يوصيه فيها، مطلعها:

أيا ولدي إن كنت عني موخرا

يقول فيها:

فإياك والشيطان واللهو والهوى *** ومعرفة الأرذال والزيغ والكبرا

وإياك يا ابني الدَيْنَ فهو مذلة *** وهم، كذا التكليف إذ يجلب الفقرا

وكن ذا تأن في أمورك واقتصد *** وجاهد بجد واذكر الموت والقبرا

ولا تك إلا ساعيًا للمعاد أو *** حلال به تعيش لا تبطل العمرا

وهناك قطع متعددة على هذا النمط، كلها وصايا وحكم لبنيه حفظهم الله، كما أن هناك قطعًا أخرى في مخاطبته لولده هذا ولغيره من أخوته تركناها إيجازًا.

ومما خوطب به، ما كتب إليه سيدي الحسن الإزاريفي، وهو 322/17

323/17 من إنشاء الأديب سيدي محمد بن الحاج الحافظ الحامدي الشهير، وذلك جواب عن كتاب من المترجم إليه، كما يستفاد من القطعة نفسها وهي: