نجية أفكاري تحدث لوعتي *** بما لا تعي من مسند الود حفاظ

فـ (نجية) مفعول ثاني لأراها، وقال أيضًا وكذلك ما وقع لي في قصيدة أخرى، مدحت بها شيخنا سر الزمان أبا على اليوسي رحمه الله وهو:

من لم يشهد درسه *** ونفائس الأبحاث تورد

وأتى بجواب ( من ) الشرطية في البيت السابع، وهو:

لم يجن تمر العلم بل *** لم يدر كيف العلم ينشد

وقال أيضًا: ولشيخنا اليوسي المذكور في قصيدته الدالية المشهورة مثل ذلك، وهو:

ما دوحة فينانة أو روضة *** بخميلة أو في يفاع أنجد

وأتى بخبر ما في البيت الثاني عشر، وهو:

بألذ من تلك الليالي لو محا *** ما خطه الدبران سعد الأسعد

انتهى كلام ابن زاكور، فقلت ومثل هذا ما وقع في هزيمة البوصيري 354/18

أيضًا في قوله:

ثم قام النبي يدعو إلى اللـ *** ـه وفي الكفر نجدة وآباء

أمما أشربت قلوبهم الكفـ *** ـر فداء الضلال فيهم عياء

فقوله ( أمما ) مفعول ( يدعو ) ومثل هذا لا ينحصر، ومنه قول شيخنا علامة الدنيا والزمان، الأديب المشهور سيدي الطاهر بن محمد الإفراني في قصيدة له في ختم ( التلخيص ) ومطلعها:

ذكر الحمى حياه عهد رباب *** فشجاه بعد الشيب عهد رباب ((1) )

وشدت مطوقة فهاجت لوعة *** حرى ووجدا لم يكن بحسابي

وتألق النجدى فاتقدت به *** ناران نار أسى ونار تصاب

صبُ إذا جن الظلام فجفنه *** بعرا النجوم معلق الأهداب

(1) عهد رباب، الأول معناه: مطر السحاب، والثاني عهد المحبوبة المسماة ربابًا، وشجاه: أحزنه.