)وأما مآثر صاحب الترجمة التي أحدثها بـ ( قصبة العين ) ولم تكن قبل من البناءات، فشيء يعجز عنه الوصف، منها سورها المحيط بها العجيب في المتانة والإتقان والإحكام، بني عام تسعة عشر وثلاث مائة وألف في سنة كاملة، ومنها، أيضًا: البناءات المحدثات في حشو ( القصبة ) من الأروية والأهراء والاصطبلات والأحواش، وأما الدور العالية والبروج السامية والمنازه والقصور والقباب إلى ما في وسطها من الحمامات، فشيء عجيب، ومنها: ( الرياض ) الكبير الشهير، الحائط بعينها التي بوسط (القصبة ) تفور وما جلب إليه من الرخام والزليج، وأنواع الحجارات المنحوتة، مع إتقان الصنعة من التخريم والتزويق، وتشابك الشراجم والأبواب الهائلة المصبوغة، فشيء يشتت للناظرين نظرهم، ويحير للمتفكرين أفكارهم، تلقاك بوجه بسام أيها الزائر، بمحياها البهيج ونسيمها الطيب الأريج، أغصان الأشجار وعناقيد الفخار وروائح الأزهار، مع مشهد إذا دخلت الباب واستحرمت بتلك القباب دكاكين عالية، ومماش متساوية، توصلك إلى قباب قيصرية، وتذكرك الأقطار المغربية، كالجزائر وتونس

وإفريقية، إلى فرش مرفوعة، وأكواب موضوعة، ونمارق مصفوفة، وزرابي مبثوثة، وتغاريد القماري بالألحان المطربة، وجداول الماء والألوان الطيبة، إلى قباب ثلاث يجمعها باب واحد في غاية الإتقان والإبداع، ونهاية الارتفاع إذا حللتهن خيل إليك أنك بين بساتين متعددة، فتصير بين حيرة في الإقبال والإدبار قبل أن تستأنس بك الدار، بسبب تقابل المرءيات، وتسمى بقباب المرايا، وإذا خرجت منهن فالعين إلى ميسرتك تناديك، فقد حلت سلمى بواديك، فقف على عنصرها ماء صافيًا، واعتبر قوله تعالى: { وأنزلنا من السماء ماء فأسكناه في الأرض } إلى قبلة رأس العين جملة قباب واسعة، ادخل فما عليك من عتاب.

إن الملوك إذا أرادوا ذكرها * من بعدهم فبألسن البنيان

إن البناء إذا تعاظم شأنه * أضحى يدل على عظيم الشان