ذكر أعلاه أنهم ولوا القائد الأرضي عامل سيدنا المرتضى، القائد بلعيد ابن الشيخ علي الويراني بـ (توزونين) ، ما كانوا عقدوه لأخيه المرحوم بالله، القائد محمد، من الأمور المخزنية الشاملة؛ الأمر والنهي، والأعشار، والهدايا، وغيرها على نحو ما فوق. والتزموا على أنفسهم وعلى إخوانهم قيادة سيدنا له التزامًا تامًا، أصلح الله أمورنا وأموره، آمين. وبه عنهم أواخر ربيع الأول عام 1306 هـ، محمد بن عبد الرحمن بداح، أمنه الله، (نعم ) ، وأشهدوني، أيضًا، كافة أنهم جيش واحد وملة واحدة على من عصى منهم أو تغير منهم ومن إخوانهم ومن أهل الدشائر، ممن تعلق بهم كآل الفجة الصفراء (تيزكي ييريغن ) وآل (أيكضي ) وآل (توزونين ) وآل (أقا ) إلى مداشرهم بـ (طاطة ) وآل (تامانارت ) ، ومن خالف ينتصف بقناطير كما كانت العادة(.

كتب هذا وراء ما كانوا كتبوه، أيضًا، من تلك الوثيقة التي تقدمت في ترجمة القائد محمد، وقد سمى، أيضًا، الذين ضمنوا إخوانهم من رؤساء الأفخاذ.

ومن الظهائر الحسنية المتعلقة به ما نصه:

(خدامنا الأعيان، آل( مريبض ) وعرفاءهم، وأهل الرأي والصلاح منهم، وأعيان شوراهم وقصورهم جميعًا، سلام الله عليكم ورحمة الله، تعالى، وبركاته، ( وبعد ) ، فقد وصلنا خديمنا القائد بلعيد المريبضي، واشتكى أنكم تعطون الأعشار لبعض الزوايا، فنأمركم أن تجمعوا أعشاركم كافة وادفعوها لدار خديمنا المذكور بالسمع والطاعة، كما أمرناكم قبل أن تعطوها لأخيه المرحوم القائد محمد، فإنه بيت مال المسكين، بارك الله فيكم وأرشدكم وأصلحكم، والسلام. 13 ذي الحجة 1308 هـ )، وفوقه الطابع الحسني.