(واليد قطعتها زيدا) وعليه:

[347] أو عدني بالسجن والأداهم ... رجلي ورجلي شثنة المناسم (1)

و (الجهل أبغضته زيدا) وعليه:

[348] ... ... وما ألفيتنى حلمى مضاعا (2)

و (الحمار أبغضته زيدا) فهذه اثنتا عشرة مسألة وهي بحسب التكلم والخطاب والغيبة، ست وثلاثون مسألة، والأول ست عشرة مسألة، والجملة اثنتان وخمسون مسألة.

(1) هذا البيت من الرجز، وهو للعديل بن الفرخ، ينظر شرح أبيات سيبويه 1/ 124، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 21، وشرح المفصل 3/ 70، وشرح الرضي 1/ 341، وشرح شذور الذهب 445، وشرح ابن عقيل 2/ 251، واللسان مادة (وعد) 6/ 4872، وهمع الهوامع 5/ 217، وخزانة الأدب 5/ 188 ـ 189 ـ 190.

وشثنه المناسم: الشثن بالتحريك مصدر شثن لغة أي غلظت وخشنت (ينظر اللسان مادة(شثن) .

والشاهد فيه قوله: (أو عدني رجلي) حيث أبدل الاسم الظاهر وهو قوله رجلي من ضمير الحاضر وهو ياء المتكلم الواقعة مفعولا لأوعد وهو بدل بعض من كل.

(2) البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في ديوانه 35، وله ولغيره، وينظر الكتاب 1/ 156، وشرح أبيات سيبويه 1/ 123، ومعاني القرآن للفراء 2/ 424، وشرح ابن يعيش 3/ 65، وشرح التسهيل السفر الثاني 2/ 706، وشرح الكافية لابن الحاجب 63، وشرح الرضي 1/ 341، وشرح ابن عقيل 2/ 251، وهمع الهوامع 5/ 217، وخزانة الأدب 5/ 191. وصدره:

ذريني إن أمرك لن يطاعا

والشاهد فيه قوله: (ألفيتني حلمي) حيث أبدل الاسم الظاهر وهو قوله (حلمي) من ضمير الحاضر وهو ياء المتكلم في ألفيتني على أنه بدل اشتمال ...