4 )الحديث أخرجه الإمام أبو داود في ج4 / 18 برقم الحديث 3919 والإمام البيهقي في السنن الكبرى في ج8 / 139 برقم 16298 وقد ضعف هذا الحديث الإمام الألباني رحمه الله في ضعيف الجامع ص30 برقم الحديث 199 وأشار إلى ضعفه في سلسلة الأحاديث الضعيفة برقم الحديث 1619 .

5 )الحديث أخرجه ابن حبان في صحيحه في ج13 / 491 برقم الحديث 6122 والحاكم في المستدرك في ج1 / 64 برقم 43 وفي سنن أبي داود في ج4 / 17 رقم 3910 والترمذي في ج4 / 160 رقم 1614 وابن ماجة في ج2 / 1170 رقم 3538 والبيهقي في سننه في ج8 / 139 رقم 16294 وشرح معاني الآثار في ج4 / 312 رقم 6568 ومسند أحمد في ج1 / 389 رقم 3687 وفي ج1 / 438 رقم 4171 وأبو يعلى في ج9 / 26 رقم 5092 وج9 / 140 رقم 5219 والطيالسي في مسنده ج1 / 47 رقم 356 وابن الجعد في مسنده أيضًا في ج1 / 86 رقم الحديث 488 ومصنف ابن أبي شيبة في ج5 / 310 رقم 26391 والبخاري في الأدب المفرد في ج1 / 313 رقم الحديث 909 وقد صحح الحديث الإمام الألباني رحمه الله في صحيح الجامع في ج2 / 733 برقم الحديث 3960 وأشار إلى صحته في غاية المرام 303 وسلسلة

الشرح الموجز الممهد لتوحيد الخالق الممجد

قال: (( أن تقول اللهمَّ لاخير إلاَّ خيرك ، ولاطير إلاَّ طيرك ، ولا إله غيرك ) ).

وله من حديث الفضل بن العباس - رضي الله عنه -: (( إنَّما الطيرة ما أمضاك أو ردَّك ) ).

الشرح: أولًا: تعريف الطيرة: الطيرة هي التشاؤم بالطيور ، والأسماء ، والألفاظ ، والبقاع والأزمنة .

ثانيًا: حكمها: حكم الطيرة حرام ؛ لأنَّ الشرع نهى عن التطير ، وذم المتطيرين .

ثالثًا: هل يستثنى من الطيرة شيء ؟ الجواب: لايستثنى من الطيرة التي هي التشاؤم لايستثنى منها شيء ؛ بل كلها حرام ، ومذمومة .