(2) انظر الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، لابن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو بكر، قال: أخبرنا حفص عن جعفر عن القاسم، قال: «سئل ابن عباس عن المحرم يصيب الجرادة فقال: تمرة خير من جرادة» . 3/ 426 (15630) والموطأ 287. وانظر شرح التحفة 142 ـ 143.

وفي الدر المنثور 3/ 190، قال: أخرج ابن أبي شيبة عن القاسم، قال: سئل ابن عباس عن المحرم يصيد الجرادة، فقال: «تمرة خير من جرادة» . وأورده صاحب كشف الخفاء 1/ 379 (1019) .

والشاهد: جواز الابتداء بالنكرة (تمرة) لأنها أريد بها الحقيقة، فكل تمرة خير من كل جرادة، بهذا الاعتبار، فعمت جميع أفراد التمر.

(3) انظر مجمع الزوائد 4/ 252 عن أبي نجيح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مسكين مسكين مسكين رجل ليس له امرأة وإن كان كثير المال، مسكينة مسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج وإن كانت كثيرة المال» . وكذا في المعجم الأوسط 6/ 348 (6589) . ـ

65 ـ بنونا بنو أبنائنا وبناتنا ... بنوهنّ أبناء الرجال الأباعد (1)

ومنها: كون الخبر فعلا والمبتدأ مفردا والفعل مسندا (2) إلى ضميره، كزيد قام، فلو ثنّي أو جمع جاز تقديمه، كقاما أخواك،

وفي كتاب السنن لأبي سعيد بن منصور 1/ 138 (488) في (باب الترغيب في النكاح) عن أبي نجيح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مسكين مسكين رجل ليس له امرأة. قالوا: يا رسول الله وإن كان غنيّا من المال؟ قال: وإن كان غنيّا من المال. وقال: مسكينة مسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج. قالوا: يا رسول الله وإن كانت غنية من المال؟ قال: وإن كانت غنية من المال» .

وفي الترغيب والترهيب 3/ 41، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «الدنيا متاع، ومن خير متاعها امرأة تعين زوجها على الآخرة، مسكين مسكين رجل لا امرأة له، مسكينة مسكينة امرأة لا زوج لها» .