السبعة، قال أيوب: ما رأيت أفضل منه» .

ورَوَى الرفعَ سعدُ بن هشام وهو: «ثقة» .

2 -راويا الوقف أقرب لعائشة -رضي الله عنها-، وأعرف بحديثها من راوي الرفع؛ فعروةُ خالتُه، والقاسمُ عمَّتُه.

3 -اختَلف متنُ روايةِ سعد بن هشام على لفظتين -كما تَقَدَّمَ-.

4 -أكثر الأَئمَّة على ترجيح الوقف، وتضعيف الرفع.

وتَقَدَّم نقلُ بعض أقوالهم؛ وهذه بَقِيَّتُها:

قال أبو حاتم الرازي: «هذا حديث منكر؛ هو عن عائشة -رضي الله عنها- موقوف» [1] .

وقال ابن حجر: «استنكره أبو حاتم، والطحاوي، وغيرهما، وصَوَّبُوا وقفه، وغفل الحاكمُ فصَحَّحَه» [2] .

وقال -أيضاً-: «رَجَّحَ روايةَ الوقف: الترمذي، والبزَّار، وأبو حاتم» [3] .

وقال العقيلي: «لا يَصِحُّ في تسليمةٍ واحدةٍ شيءٌ» [4] .

وقال الدارقطني -بعد ذكره الموقوف-: «هو الصحيح، ومَنْ رَفَعَه؛ فقد وهم» [5] .

(1) علل الحديث 1/148.

(2) الدراية 2/159.

(3) التلخيص الحبير 1/270.

(4) ينظر: المصدر السابق.

(5) العلل (5/ق 41/ب) .