وبهذه المتابعات تتقوَّى رواية المغيرة.

ومدار الإسناد في الروايات السابقة على أبي الزبير، وهو مُدَلِّس، وقد عنعنه؛ ولذلك أَعَلَّ بعضُهم الحديثَ به، وصَرَّحَ بالسماع في رواية ابن جريج الموقوفة، وتابعه ابنُ المسيب لكنْ بدون ذِكْرِ الصلاة عليه؛ وسيأتي مزيد توضيح لهذه المسألة.

ثانياً: الاختلاف على عطاء بن أبي رباح:

** تخريج رواية الوقف:

أخرجها الدارمي [1] .

وابن المنذر [2] قال: حدثنا أبو أحمد.

كلاهما, عن يعلى، قال: ثنا محمد بن إسحاق, عن عطاء, عن جابر -رضي الله عنه- قال: «إذا اسْتَهَلَّ المولود صُلِّي عليه، وورث» .

** الإسناد ضعيف؛ محمد بن إسحاق، مُدَلِّس، وقد عنعن.

** وأمَّا رواية الرفع:

فذكرها الدارقطني، ولم يسندها قال: «اختُلف في رفعه على عطاء؛ فرفعه عنه المثنى بن الصباح إلى النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، ووقفه محمد بن إسحاق؛ رواه عن عطاء, عن جابر -رضي الله عنه- قوله» [3] .

(1) السنن 2/393.

(2) الأوسط 5/403 رقم 3090.

(3) العلل (4/ق130/ب) .