ويلزم على سياق كلامه أن يكون بدل غلطٍ.

وبدل الغلط لا يكون إلا في يديه الكلام وما يصدر عن غيره روية.

وقال بعض الملغزين:

110 - (إذا الخلّ زيدًا بالوصال يكن لنا ... خليلًا فقد خان العهود وضيّعا)

الهمزة من (إذا) فعل أمر من وأى يئي إذا وعد، وقد تقدم مثله.

و (ذا) اسم إشارة، والخل: صفته، وزيدًا: بدل أو عطف بيان.

وبالوصال: مفعول ثان ل (إ) ، واستعماله بالباء بعيد في لغة العرب، قال الله تبارك وتعالى: {وعدكم الله مغانم كثيرةً} .

وقال ملغز آخر:

111 - (ولست بطاوٍ خشية الفقر ساغبًا ... أضنّ بما تحويه مني الأصابعا)

نصب الأصابع بطاوٍ، والمراد البخل، وساغبًا خبر ثانٍ أو حال من الضمير في طاوٍ، وأضنّ مثله.

و (ما) موصولة، وتحويه صلتها، وفي تحويه ضمير من الأصابع، وخشية الفقر: مفعول له من صلة طاو، وتقديره: ل // ست طاويا مني الأصابع ضانا بما تحويه خشبة (22 أ) الفقر.

وقال آخر:

112 - (وقيل متى تحلّ بلاد نجدٍ ... فقلت لهم إذا جاء الربيعا)

الربيع ظرف زمان، وهو جواب متى، وفي جاء ضمير منه، التقدير: فقلت في الربيع إذا جاء.

وقال متعسف:

113 - (ويح يوم الفراق إذا سار عمرو ... وحدينا الركاب نسري جميعًا)