وهو الإظهار مع القصر والتقليل والإبدال ، ويصح تسعة أوجه: الأول إلى السابع: (1) الإظهار في وقال لهم مع القصر في المنفصل والفتح في أنى والهمز في ولم يؤت من روضة المالكي والمعدل والمصباح والمستنير وتلخيص أبي معشر و العنوان والمجتبى والتجريد عن عبد الباقي وابن نفيس ولجمهور العراقيين وهو الأصل عن أبي عمرو ، (2) ومع الإبدال من إرشاد أبي العز و المستنير وروضة المعدل ولجمهور العراقيين أيضا ، (3) ومع التقليل والهمز من الشاطبية والكافي وبه قرأ الداني على أبي الفتح ، (4) ومع المد والفتح والهمز من التذكار والمبهج والكفاية في الست وغاية أبي العلاء والكامل وسبعة ابن مجاهد ومن التجريد عن الفارسي ، (5) ومع الإبدال لهم ما عدا التذكار والتجريد ، (6) ومع التقليل و الهمز من التيسير والشاطبية والكافي والتبصرة والهادي والتذكرة ، (7) ومع الإبدال من التبصرة والهادي ، والثامن والتاسع: (8) الإدغام مع القصر والفتح والإبدال لأصحاب الإدغام سوى الداني وهو الذي في غاية ابن مهران وأبي العلاء والمبهج والمصباح والمستنير وتلخيص أبي معشر والإعلان وغيرهم ، (9) ومع التقليل والإبدال للداني من قراءته على أبي الفتح .

قوله تعالى: ( سورة البقرة 249 )

* فلما جاوزه هو و الذين آمنوا معه *

فيه لأبي عمرو ثلاثة أوجه: