الأول: (1) السكت في لام التعريف فقط مع التحقيق وقفا من التيسير و الشاطبية والتذكرة والكافي وغيرهم ، والثاني والثالث: (2) عدم السكت في الكل مع التحقيق وقفا من الهادي والهداية وإن لم يكونا عن خلف من طريق الطيبة ، ولخلاد من التبصرة وإرشاد أبي الطيب والكامل و الكافي وبه قرأ الداني على أبي الفتح ، (3) ومع التسهيل بوجهيه لابن مهران في غير غايته عن حمزة ، والرابع إلى التاسع: (4) السكت في الساكن المنفصل فقط مع التحقيق وقفا لأصحاب السكت فيه ، (5) ومع التسهيل من غاية أبي العلاء وابن مهران على ما وجدنا فيهما ، (6) ومع السكت في غير المد مع التحقيق من المبهج والكامل والروضة للمالكي والمعدل والمصباح والمستنير عن غير ابن شيطا وجمهور العراقيين ، (7) ومع التسهيل بوجهيه من التذكار وكفاية أبي العز والمبهج وبه قرأ ابن سوار على ابن شيطا من غاية ابن مهران وأبي العلاء على ما في النشر ، (8) ومع السكت في غير المد المتصل مع السكت وقفا لخلف من الوجيز ولخلاد من التجريد عن عبد الباقي ، (9) ومع التسهيل بوجهيه لحمزة من غاية أبي العلاء ، والعاشر: (10) السكت في الكل مع التحقيق وصلا ووقفا لحمزة من الكامل وروضة المعدل ومن المبهج عن الشريف عن الكارزيني عن الشذائي لكنه عن خلف ليس من طريق الطيبة .