ابن فارس وروضة المالكي والتذكار وكتابي ابن خيرون ومن التجريد عن الفارسي ، (7) و (8) وأما فويق التوسط بلا تكبير مع وجهي الميم فمن المستنير وجامع البيان وتلخيص ابن بليمة وكفاية أبي العز وكتابي ابن خيرون وروضة المعدل والكامل والكافي ومن التجريد عن عبد الباقي .

وأما حفص فله على ظاهر النشر ستة عشر وجها:

الأول إلى الثامن: (1) و (2) القصر في وارحمنا مع عدم التكبير ووجهي الميم و قصر لاإله إلا هو لأصحاب القصر ، (3) و (4) ومع المد للتعظيم من غاية ابن مهران و الكامل و تلخيص أبي معشر ، (5) و (6) ومع التكبير ووجهي الميم و القصر في لاإله إلا هو لأبي العلاء ، (7) و (8) ومع المد للتعظيم للهذلي ، و التاسع إلى الثاني عشر: (9) و (10) فويق القصر في وارحمنا و لاإله إلا هو مع عدم التكبير ووجهي الميم من غاية أبي العلاء والتذكار والمبهج ، (11) (12) ومع التكبير ووجهي الميم لأبي العلاء ، و الثالث عشر إلى السادس عشر: (13) و (14) المد في المنفصلين معا مع عدم التكبير ووجهي الميم للجمهور ، (15) و (16) ومع التكبير ووجهي الميم لأبي العلاء و الهذلي .

وأما حمزة فله ثمانية أوجه:

الأول إلى الرابع: (1) و (2) عدم السكت في المد مع الوصل ووجهي الميم للجمهور ، (3) و (4) ومع التكبير مع الأوجه الخمسة ووجهي الميم للهذلي وأبي العلاء ، و الخامس إلى الثامن: (5) و (6) السكت في المد مع الوصل ووجهي الميم لحمزة لأصحاب السكت فيه ، (7) و (8) ومع التكبير مع الأوجه الخمسة ووجهي الميم للهذلي وأبي العلاء .

وأما أبو جعفر فله أربعة أوجه:

(1) عدم التكبير مع القصر للجمهور ، (2) ومع المد للتعظيم من غاية ابن مهران و طريق أبي معشر والكامل على ما في النشر ، (3) ومع التكبير و القصر لأبي العلاء و الهذلي ، (4) ومع المد للهذلي ، ومعلوم أنه لايقصر الميم لأنه يسكت عليه ويسكن .