الأول إلى السادس: (1) و (2) الوصل بين السورتين مع وجهي الميم وترك السكت في الإنجيل من طريق القطيعي ، (3) و (4) ومع السكت في الإنجيل من طريق الشطي وابن بويان و المطوعي ، (5) و (6) ومع السكت بين السورتين مع وجهي الميم وترك السكت في الإنجيل من إرشاد أبي العز وهو الذي عليه أكثر المتأخرين الآخذين بهذه القراءة كابن الكندي وابن الكيال والحداد والديواني وصاحب الكنز وغيرهم لكنهم ليسوا ليسوا من طريق الطيبة ، وتقدم الكلام على هذا الوجه في أول البقرة ، والسابع والثامن: (7) و (8) التكبير مع الأوجه الخمسة ووجهي الميم والسكت في الإنجيل لأبي العلاء والهذلي .

ويختص وجه هاء السكت في الكافرين وكذا الإدغام الكبير ليعقوب بوجه السكت بين السورتين والقصر في المنفصل مطلقا ،

ومعلوم أن هاء السكت مع الإدغام الكبير لايجتمعان فله من روايتيه ستة وعشرون وجها: