خمسة أوجه على قصر البدل: وهي (1) ترقيق المضمومة مع البسملة وترقيق المنصوبة من الشاطبية ، (2) ومع السكت وترقيق المنصوبة من الشاطبية وتلخيص ابن بليمة ، (3) ومع تفخيمها من إرشاد أبي الطيب ، (4) ومع الوصل وترقيق المنصوبة من الشاطبية ، (5) وتفخيم المضمومة مع السكت وترقيق المنصوبة من التذكرة وبه قرأ الداني على ابن غلبون ، وثلاثة على توسطها ( لعل الأصح توسطه أي البدل ) وهي (6) ترقيق الكل مع البسملة من الشاطبية ، (7) ومع السكت من الشاطبية والتيسير وتلخيص ابن بليمة وبه قرأ الداني على غير ابن غلبون ، (8) ومع الوصل من الشاطبية ، وسبعة على مدها ( أي البدل ) ، وهي (9) ترقيق المضمومة مع البسملة وترقيق المنصوبة من الشاطبية والتبصرة والكافي ، (10) ومع تفخيم المنصوبة من الكافي ، (11) ومع السكت والترقيق من الشاطبية ، (12) ومع التفخيم من الكامل ، (13) ومع الوصل والترقيق من الشاطبية والتجريد والكافي ، (14) ومع التفخيم من الهداية والكافي ، (15) و تفخيم المضمومة والوصل مع ترقيق المنصوبة من العنوان والمجتبى ، ومعلوم أن تفخيمهما ممتنع ، (راجع صفحة 44 ) وأما التكبير له فمختص بوجه الطول في البدل وترقيق المضمومة وتفخيم كثيرا في الحالين من الكامل ، ويحتمل وجه آخر وهو التوسط في البدل مع ترقيق المضمومة والسكت بين السورتين وتفخيم كثيرا في الحالين من إرشاد أبي الطيب وبذلك قرأت على بعض الشيوخ .

وأما ابن ذكوان فيختص وجه التكبير له بوجه التوسط مع ترك السكت ، ومع السكت على الساكن المنفصل وما في حكمه فقط ، ويختص وجه السكت مطلقا وكذا الطول في المنفصل بوجه البسملة فله ثمانية أوجه: