و ذكر الأستاذ في قوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله .. الطول في آمنوا و التوسط في شئ والقصر في الآخر اعتدادا بالعارض من التجريد ، ولم يكن في التجريد اعتبار العارض في هذا الباب كالتيسير والشاطبية .

قوله تعالى: ( سورة النساء 71 )

* ياأيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا *

فيه للأزرق ستة أوجه:

الأول والثاني: (1) قصر البدل مع ترقيق الراءين من الشاطبية وتلخيص ابن بليمة ، (2) ومع تفخيم فانفروا فقط من التذكرة وبه قرأ الداني على ابن غلبون ، والثالث: (3) التوسط مع ترقيق الراءين من التيسير والشاطبية وتلخيص ابن بليمة ، والرابع والخامس والسادس: (4) الطول مع ترقيق الراءين من الشاطبية والكامل ، (5) ومع تفخيم فانفروا فقط من العنوان والمجتبى ، (6) ومع تفخيم حذركم فقط من التبصرة والكافي والهداية و التجريد .

نهاية التنسيق

قوله تعالى: ( سورة النساء 74 )

* فليقاتل في سبيل الله .. إلى قوله تعالى: أجرا عظيما *

فيه لخلاد بحسب التركيب ستة أوجه يصح منها خمسة أوجه:

الأول والثاني والثالث: (1) السكت في بالآخرة مع ترك السكت في فيقتل أو يغلب و الإدغام في أو يغلب فسوف من الشاطبية والتيسير والتذكرة والكافي و تلخيص ابن بليمة وروضة المعدل ، (2) ومع السكت في فيقتل أو مع الإظهار لجمهور العراقيين ، (3) ومع الإدغام من جامع البيان والكامل والمصباح وروضة المعدل وغاية ابن مهران والعنوان و المجتبى وللنهرواني من المستنير ، والرابع والخامس: (4) ترك السكت في الجميع مع الإدغام من الكامل ولابن مهران في غير غايته و لجمهور المغاربة ، (5) ومع الإظهار من المستنير عن العطار عن الطبري عن ابن البختري عن الوزان ، و يمتنع منها وجه واحد وهو السكت في لام التعريف فقط مع إظهار أو يغلب فسوف .