وذكر الشيخ في هذه الآية المد مع إظهار ( اتخذتم ) بلا هاء وقفا من الكامل من طريق الحمامي عن النخاس عن التمار عن رويس وليس كذلك لأن الهذلي قطع بالإدغام من جميع الطرق .

قوله تعالى: ( سورة البقرة 54 )

* وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم .. إلى آخر الآية *

فيه للأزرق بحسب التركيب ثمانية أوجه يصح منها خمسة أوجه:

الفتح في موسىْ مع تفخيم اللام في ظلَمتم مع ترقيق الراء في خيرٌ من الشاطبية والتيسير والكامل و تلخيص ابن بليمة والتبصرة و الإرشاد وأحد الوجهين من الكافي ، (2) و مع تفخيم الراء من التذكرة وبه قرأ الداني على ابن غلبون ، (3) و مع ترقيق اللام والراء من الهداية والتجريد والوجه الثاني من الكافي ، (4) التقليل مع تفخيم اللام ترقيق الراء من التيسير و الشاطبية ، وبه قرأ الداني على أبي الفتح وابن خاقان ومن الكامل ، (5) ومع تفخيم الراء من العنوان و المجتبى ،

تحرير 00 ويختص ترقيق اللام في ظلمتم بوجه الفتح في موسى ، والترقيق في خير ، وقد عرفت أنه ليس له الغنة في نحو خير لكم .

وفيه لأبي عمرو بحسب التركيب ثلاثون وجها

ومعلوم أن الإدغام الكبير لا يأتي مع المد في المنفصل ولا مع الغنة في نحو خير لكم ، وإبدال بارئكم لايؤخذ من طريق الطيبة . ويصح منها ثلاثة وعشرون وجها: