قوله تعالى: ( سورة البقرة 200 )

* كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا *

فيه للأزرق بحسب التركيب ستة أوجه:

ويمتنع منها وجه واحد وهو التوسط مع الترقيق و يصح خمسة أوجه: الأول و الثاني: (1) القصر في البدل مع التفخيم في ذكرا من الشاطبية و تلخيص ابن بليمة وإرشاد عبد المنعم ، (2) ومع الترقيق من التذكرة وبه قرأ الداني على ابن غلبون ، والثالث: (3) التوسط مع التفخيم من التيسير والشاطبية وجامع البيان وتلخيص ابن بليمة ومن إرشاد عبد المنعم على ما قيل ، والرابع و الخامس: (4) الطول مع التفخيم من الشاطبية والكافي والكامل والتجريد والتبصرة والهداية ، (5) ومع الترقيق من العنوان والمجتبى وطريق أبي معشر وهو الوجه الثاني في الكافي ، وذكر الأستاذ التوسط مع الترقيق لمكي ولم يكن له الترقيق في باب ذكرا إلا في صهرا فقط في أحد الوجهين له .

نهاية التنسيق

قوله تعالى: ( سورة البقرة 200 )

* فمن الناس من يقول ربنا .. إلى آخر الآية *

فيه للدوري عن أبي عمرو ثمانية عشر وجها: