وكف. يُرِيد: أَن الْإِبِل صَبر على الْعَطش. ووقف رجل على قبر عَامر بن الطُّفَيْل فَقَالَ: كَانَ وَالله لَا يضل حَتَّى يضل النَّجْم وَلَا يعطش حَتَّى يعطش الْبَعِير وَلَا يهاب حَتَّى يهاب السَّيْل وَكَانَ وَالله خير مَا يكون حِين لَا تظن نفس بِنَفس خيرا.

وَقَالَ فِي حَدِيث الْحجَّاج أَن أَبَا الْمليح كَانَ على الأبلة فَأتي بجراب لؤلوء بهرج فَكتب فِيهِ إِلَى الْحجَّاج فَكتب فِيهِ أَن يُخَمّس.

يرويهِ أَزْهَر عَن ابْن عون إِلَّا أَن أَزْهَر قَالَ: نبهرج البهرج الْبَاطِل يُقَال: بهرج السُّلْطَان دم فلَان أَي: أبْطلهُ وأهدره. وَأنْشد أبن الْأَعرَابِي فِي وصف إبل تسري: