ومروان بن محمد الطّاطري (1) ، وهشام (2) ، ودحيم (3) ، وسليمان بن بنت شرحبيل (4) ، ثم أصحابهم، وعصرهم.

وهي دار قرآن، وحديث، وفقه.

وتناقص العلم بها في المئة (5) الرابعة، والخامسة، وكثر بعد ذلك

(1) هو الإمام، الحافظ، الثبت، الخيّر، أبو بكر، ويقال: أبو حفص، ويقال: أبو عبد الرحمن الدمشقي، المتوفى سنة 210.

سير أعلام النبلاء 9/ 510، تذكرة الحفاظ 1/ 348، تهذيب التهذيب 10/ 95.

(2) هو الإمام، الحافظ، المقرئ، المفتي، البليغ، أبو الوليد هشام بن عمار السّلمي، خطيب دمشق وعالمها، قال فيه ابن حجر: «صدوق، كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح» ، وقال فيه الذهبي: «صدوق، مكثر له ما ينكر» . وتوفي سنة 245.

سير أعلام النبلاء 11/ 420، تذكرة الحفاظ 2/ 451، ميزان الاعتدال 4/ 302، تهذيب التهذيب 11/ 51، تقريب التهذيب 2/ 320.

(3) هو الإمام، الحافظ، الفقيه، الثبت، المتقن، محدث الشام، أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو الدمشقي، المعروف بدحيم ابن اليتيم، ولي قضاء الأردن وفلسطين، وكان ينتحل في الفقه مذهب الأوزاعي، وله تصانيف منها كتاب الطبقات، توفي بالرملة سنة 245.

تاريخ بغداد 10/ 265، سير أعلام النبلاء 11/ 515، تذكرة الحفاظ 2/ 480، تهذيب التهذيب 6/ 131، تاريخ داريا 44 و 89 و 100.

(4) هو الإمام، الحافظ الكبير، الثقة، محدث الشام، أبو أيوب بن عبد الرحمن بن عيسى الدمشقي، ابن بنت شرحبيل، وشرحبيل هو ابن مسلم الخولاني، الحمصي، التابعي، المحدث. وتوفي سليمان سنة 233.

سير أعلام النبلاء 11/ 136، تذكرة الحفاظ 2/ 438، ميزان الاعتدال 2/ 212، تهذيب التهذيب 4/ 207.

(5) كذا في المخطوط، و (ع) ، والأصوب كما في (ق) : (المئتين) ، ويبدو أن الذهبي أراد الأول ـ والله أعلم ـ.