وقال أبو حنيفة، وأبو يوسف: يطول الركعة الأولى من صلاة الفجر على الثانية، وركعتا الظهر سواء، قال الطحاوى: ولم نجد في ذلك عن مالك نصًا، وتقدير القراءة يدل أنه كان يرى التسوية دون التفضيل، وحديث سعد يدل على تسوية الأوليين من الظهر والعصر، وقد ذكر البخارى في باب « القراءة في الظهر » ، حديث أبى قتادة أن نبى الله كان يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب، وسورتين يطول في الأولى ويقصر في الثانية وهو في العصر كذلك، وهو الحجة للثورى ومحمد أن الركعة الأولى في كل الصلوات أطول من الثانية، وهو رد لقول أبى حنيفة، وأبى يوسف أن ركعتا الظهر سواء.

وقوله: لا آلو: لا أقصر، تقول العرب: ما آليت في حاجتك وما آلوتك نصحًا: ما قصرت بك عن جهدى، في كتاب الأفعال.

88 -باب الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ

وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: قَرَأَ رسول الله بِالطُّورِ.

(1) - 1 - أخرجه أحمد (4/419) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفى (4/419) قال: حدثنا معتمر. ومسلم (2/40) قال: حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، قال: يزيد بن هارون. وابن ماجة (818) قال: حدثنا سويد، قال: حدثنا معتمر بن سليمان. والنسائى (2/157) . وفى الكبرى (039) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا يزيد. وابن خزيمة (528) قال: حدثنا الصنعانى، قال: حدثنا المعتمر. وفى (529) قال: حدثنا أحمد بن عبدة قال: أخبرنا زياد بن عبد الله (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا يزيد (ح) وحدثنا أحمد بن عبدة، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير. أربعتهم -يزيد، ومعتمر، وزياد بن عبد الله، وجرير- عن سليمان التيمى.

2 -وأخرجه أحمد (4/420) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفى (4/423) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والدارمى (1305) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، والبخارى (1/144) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله. وفى (1/155) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. وأبو داود (4849) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. وابن ماجة (674) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفى (701) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، وعبد الوهاب. وفى (818) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا عباد بن العوام. والترمذى (168) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم (ح) قال أحمد: وحدثنا عباد ابن عباد، هو المهلبى، وإسماعيل بن عُلية. والنسائى (1/262) . وفى الكبرى (1440) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى. وفى (1/265) وفى الكبرى (1428) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله. وابن خزيمة (346) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعبد الوهاب. (ح) وحدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا= =هشيم، وعباد بن عباد، وابن علية.

ثمانيتهم - يحيى، ومحمد بن جعفر، وسعيد بن عامر، وعبد الله بن المبارك، وعبد الوهاب، وعباد، وهشيم، وإسماعيل بن علية- عن عوف بن أبى جميلة.

3 -وأخرجه أحمد (4/421) قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، وفى (4/423) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. والبخارى (1/149) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفى، ومسلم (2/40) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، وابن خزيمة (530) قال: حدثنا أبو عمار، وسلم بن جنادة، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفى (1339) قال: حدثنا هلال بن بشر، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، كلاهما - عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى، وسفيان- عن خالد الحذاء.

4 -وأخرجه أحمد (4/423) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنى إبراهيم بن طهمان.

5 -وأخرجه أحمد (4/424) قال: حدثنا يونس، ومسلم (2/120) قال: حدثناه أبو كريب، قال: حدثنا سويد بن عمرو الكلبى. كلاهما - يونس، وسويد - عن حماد بن سلمة.

6 -وأخرجه أحمد (4/424) قال: حدثنا حجاج. والدارمى (1436) قال: أخبرنا حفص بن عمر الحوضى. والبخارى (1/145) قال: حدثنا حفص بن عمر. وفى (1/195) قال: حدثنا آدم. ومسلم (2/119) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. وفى (2/120) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبى. وأبو داود (398) قال: حدثنا حفص بن عمر. والنسائى (1/246) . وفى الكبرى (1434) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد.

خمستهم - حجاج، وحفص بن عمر، وآدم، وخالد بن الحارث، ومعاذ- قالوا: حدثنا شعبة.

ستتهم - سليمان التيمى، وعوف، وخالد الحذاء، وإبراهيم بن طهمان، وحماد بن سلمة، وشعبة- عن سيار ابن سلامة أبى المنهال، فذكره.

رواية سليمان التيمى، ورواية سفيان عن خالد الحذاء، مختصرة على: « كان رسول الله- - صلى الله عليه وسلم - - يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المائة آية » .

ورواية عبد الوهاب الثقفى، عن خالد الحذاء، ورواية شعبة عند الدارمى. ورواية أبى داود (4849) وابن ماجة (701) ، والترمذى (168) ، وابن خزيمة (346) مختصرة على: « أن رسول الله- - صلى الله عليه وسلم - - كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها » .

ورواية ابن ماجة (674) مختصرة على: « كان النبي- - صلى الله عليه وسلم - - يصلى صلاة الهجير التى تدعونها الظهر، إذا دحضت الشمس » .