/43 - فيه: أَبُو سَعِيد، نَهَى النَّبِىّ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ اخْتِنَاثِ الأسْقِيَةِ - يَعْنِى أَنْ تُكْسَرَ أَفْوَاهُهَا - فَيُشْرَبَ مِنْهَا.

قال المهلب: معنى هذا النهى - والله أعلم - على وجه الأدب لجواز أن تكون في أفواهها حية أو بعض الهوام لا يراها الشارب فيدخل في حلقه، وقد قيل: إن ذلك على سبيل التقذر؛ لأنه يدخلها في فيه، وقد روى ذلك في الحديث، روى ابن وهب عن أنس ابن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه « أن النبى نهى أن يشرب من فم السقاء، وقال: إنه ينتنه » ، وقد أجاز مالك أن يشرب من أفواه الأسقية، وتقول العرب: خنث السقاء، وانخنث السقاء: إذا مال، ومنه قيل للمخنث مخنث لتكسره وميله إلى شبه النساء.

22 -بَاب الشُّرْبِ مِنْ فَمِ السِّقَاءِ

(1) /44 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، نَهَى النَّبِىّ، عليه السَّلام، عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فَمِ السِّقَاءِ - أَو الْقِرْبَةِ.

(1) - أخرجه الحميدى (1141) قال: ثنا سفيان، قال: ثنا أيوب السختياني، وأحمد (2/230،= =487) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب، وفى (2/247) قال: حدثنا سفيان، عن أيوب، وفى (2/327) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد. و فى (2/353) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد يعنى ابن زيد، عن أيوب، والدارمى (2124) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا وهيب، عن خالد الحذاء. والبخارى (7/145) قال: حدثنا على بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب، و (ح) وحدثنا مسدد، قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب، وابن ماجة (3420) قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب.

كلاهما - أيوب، وخالد الحذاء - عن عكرمة، فذكره.