قيل: إنما أراد أنه لم يلمه في القسم الأول على شىء فعله، وإن كان ناقصًا عن إرادته، ولا لامه في القسم الآخر على شىء ترك فعله خشية الخطأ فيه، فتركه أنس من أجل ذلك، فلم يلمه النبى - صلى الله عليه وسلم - على تركه إذ كان يتجوزه منه لو فعله، وإن كان ناقصًا عن إرادته، وإلى هذا أشار بقوله هذا « هكذا » لأنه كما تجوز عنه ما فعله ناقصًا عن إرادته كذلك كان يتجوز عنه ما لم يفعله خشية مواقعة الخطأ فيه لو فعله ناقصًا لشرف خُلقه وحلمه - صلى الله عليه وسلم - .

25 -باب الْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ

(1) /44 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النبى - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: « الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِى الرِّكَازِ الْخُمُسُ » .

(1) - أخرجه أحمد (2/386) قال: حدثنا بهز. قال: حدثنا حماد. وفى (2/406) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا حماد. وفى (2/415) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا شعبة. وفى (2/454) قال: حدثنا حجاج. قال: حدثنا شعبة وفى (2/456) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفى (2/467) قال: حدثنا عبد الرحمن. قال: حدثنا حماد. وفى (2/482) قال: حدثنا وكيع، عن حماد. والبخارى (9/15) قال: حدثنا مسلم. قال: حدثنا شعبة. ومسلم (5/128) قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحى. قال: حدثنا الربيع، يعنى ابن مسلم. (ح) وحدثنا عبيد الله ابن معاذ. قال: حدثنا أبى. (ح) وحدثنا ابن بشار. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قالا: حدثنا شعبة. ثلاثتهم - حماد، وشعبة، والربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد، فذكره.