وأمر بتخمير الأناء، وقد تقدم في كتاب الشربة في باب تغطية الإناء معنى أمره عليه السلام بتغطية من حديث القعقاع بن حكيم

وروى مالك في حديث جابر « فإن الشيطان لا يفتح غلقا، ولا يحل وكاء، ولا يكشف إناء » وان كان كان قد أعطى ماهو أكثر منها من اللوج حيث لا يلج الإنسان، والوكاء: الخيط الذى يربط به فم السقاء.

وقوله: خمروا الإناء: أى غطوه، أى غطوه، والتخمير: التغطية، وكذلك قبل للخمر: خمر، لأنها تغطى العقل، وأصل ذلك من الخمر وهو كل ما وراك من شجر أو حجر.

47 -باب: الختان بعد الكبر ونتف الأبط