(1) - عن محمد بن شهاب الزهرى - رحمه الله: أن سهل بن سعد الساعدى أخبره: « أن عويمرا العجلانى جاء إلى عاصم بن عدِى الأنصارى، فقال له: أرأيتَ يا عاصم، لو أن رَجُلا وجدَ مع امرأتَه رجلا، أيقتله فتقتلونه، أم كيف يفعل ؟ فَسَلْ لى عن ذلك يا عاصم رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فسأل عاصم رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - ، فكره رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - المسائل وعابَها حتى كبُرَ على عاصم ما سمع من رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال عاصم لعويمر: لم تأتنى بخير، قد كره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسائل التى سألتُه عنها، فقال عويمر: والله لا أنتهى حتى أسأله عنها، فأقبل عويمر حتى أتى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وسَطَ الناس، فقال: يا رسولَ الله، أرأيتَ رَجلا وَجد مع امرأته رجلا أيقتله، فتقتلونه، أم كيف يفعل ؟ فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: قد نزل فيك وفى صاحبِتكَ، فاذهب فائت بها، قال سهل: فتلاعنا، وأنا مع الناس عند رسولِ - صلى الله عليه وسلم - ، فلما فرغا قال عويمر: كذبتُ والله عليها يا رسولَ الله إن أمسكتُها، فطلَّقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قال ابن شهاب: فكانت سُنّةَ المتلاعنين » .

وفى رواية نحوه، وأدرج فيه قوله: « فكان فراقُه إياها بعدُ سُنّة في المتلاعنين » ولم يقل: إنه من قول الزهرى، وزاد فيها: قال سهل: « وكانت حاملا، فكان ابنُها ينسب إلى أمه، ثم جرَت السنة: أنه يرثها وترث منه ما فرض الله لها » .

وفى أخرى نحوه قال: فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد، وقال بعد قوله: فطلَّقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: « ذاكم التفريق بين كل ملاعنَين » .

وفى أخرى: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « إن جاءت به أحمر قصيرا، كأنه وحرَة، فلا أُراها إلا قد صدقت وكذب عليها، وإن جاءت به أسود أعين، ذا أَليَتَيْن، فلا أُراه إلا صدق عليها، فجاءت به على المكروه من ذلك » .

وفى أخرى: أن سهل بن سعد قال: « شهدتُ المتلاعنين وأنا ابن خمس عشرة، فرق بينهما » أخرجه البخارى ومسلم.

وأخرج الموطأ، وأبو داود والنسائى الرواية الأولى إلى قوله: « فكانت تلك سُنَّةُ المتلاعنين » .

وأخرجها النسائى أيضا إلى قوله: « قبل أن يأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - » .

وفى رواية لأبى داود عن سهل بن سعد: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لعاصم بن عدى: « أمسك المرأة عندك حتى تلد » .

وله في أخرى قال: « حضرتُ لِعانَهُما عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن خمس عشرة سنة... » وساق الحديث، قال فيه: « ثم خرجت حاملا، فكان الولدُ يُدَعى إلى أمه » .

وأخرج أيضا الزيادة التى أخرجها البخارى ومسلم في آخر الحديث. وهذا لفظه، فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « أنظروها، فإن جاءت به أدْعَجَ العينين، عظيم الأليتين، فلا أراه إلا قد صدق، وإن جاءت به أحيْمِرَ كأنه وحرَة، فلا أُراه إلا كاذبا، قال: فجاءت به على النعت المكروه » وزاد في رواية « فكان الولدُ يُدَعى لأمه » . =

=وزاد في أخرى قال: « فطلَّقها ثلاث تطليقات عند رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأنفذه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فكان ما صنع عند النبى - صلى الله عليه وسلم - سُنَّة، قال سهل: حضرت هذا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فمضتِ السُّنَّة بعدُ في المتلاعنين: أن يفرَّق بينهما، ثم لا يجتمعان أبدا » .

وزاد في أخرى: « ثم جرَتِ السُّنَّة في الميراث: أن يرثها وترث منه ما فرض الله لها » .

1-أخرجه مالك الموطأ (350) وأحمد (5/334) قال: حدثنا نوح بن ميمون. وفى (5/335) قال: حدثنا أبو نوح. وفى (5/336) قال: قرأت على عبد الرحمن. (ح) وحدثنا إسحاق بن عيسى والدارمى (2235) قال: حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد. والبخارى (7/54) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. وفى (7/69) قال: حدثنا إسماعيل. ومسلم (4/205) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وأبو داود (2245) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبى. والنسائى (6/143) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن القاسم.

عشرتهم - نوح بن ميمون، وأبو نوح عبد الرحمن بن غزوان، وعبد الرحمن بن مهدى، وإسحاق، وعبيد الله، وابن يوسف، وإسماعيل، ويحيى، والقعنبى، وابن القاسم - عن مالك بن أنس.

2-وأخرجه أحمد (5/330) والبخارى (8/216) (9/85) قال: حدثنا على بن عبد الله وأبو داود (2251) قال: حدثنا مسدد، ووهب بن بيان، وأحمد بن عمرو بن السرح، وعمرو بن عثمان.

ستتهم - أحمد، وعلى، ومسدد، ووهب، وابن السرح، وعمرو بن عثمان - قالوا: حدثنا سفيان.

3-وأخرجه أحمد (5/334) قال: حدثنا أبو كامل. وأبو داود (2248) قال: حدثنا محمد بن جعفر الوركانى. وابن ماجة (2066) قال: حدثنا أبو مروان، محمد بن عثمان العثمانى.

ثلاثتهم - أبو كامل، والوركانى، وأبو مروان - عن إبراهيم بن سعد.

4-وأخرجه أحمد (5/334) قال: حدثنا ابن إدريس، قال: حدثنا ابن إسحاق

5-وأخرجه أحمد (5/337) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث بن سعد، قال: حدثنى عقيل بن خالد.

6-وأخرجه الدارمى (2236) والبخارى (6/125) قال: حدثنا إسحاق. وأبو داود (2249) قال: حدثنا محمود بن خالد.

ثلاثتهم - الدارمى، وإسحاق، ومحمود - عن محمد بن يوسف الفريابى، قال: حدثنا الأوزاعى.

7-وأخرجه البخارى (1/115 و 7/70 و 9/85) قال: حدثنا يحيى بن موسى، ومسلم (4/206) قال: حدثنا محمد بن رافع.

كلاهما - يحيى، وابن رافع - عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج.