أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ شَرِيكٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَوْلَمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ. وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ شَرِيكٍ لِأَنَّهُ كَانَ سَيّئَ الْحِفْظِ، أَوْ مِنَ الرَّاوِي عَنْهُ وَهُوَ جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ فَإِنَّ مُسْلِمًا [1] وَالْبَزَّارَ ضَعَّفَاهُ، وَقَوَّاهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ وَالْبُسْتِيُّ.

تخريج الحديث:

أخرجه الطبراني في الأوسط: 6/ 43، برقم (5743) .

الحكم على الحديث:

إسناده حسن

قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا شريك.

قال الهيثمى في مجمع الزوائد: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات [2] .

[272] قال ابن حجر 9/ 240:

أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ: لَقَدْ أَوْلَمَ عَلِيٌّ بِفَاطِمَةَ فَمَا كَانَتْ وَلِيمَةٌ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ أَفْضَلَ مِنْ وَلِيمَتِهِ رَهَنَ دِرْعَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِشَطْرِ شَعِيرٍ.

تخريج الحديث:

أخرجه الطبراني في الكبير: 2/ 145، برقم (383)

الحكم على الحديث:

قال الهيثمى في مجمع الزوائد: رواه الطبراني في الكبير وفيه عون بن محمد بن الحنفية ولم أجد من ترجمه [3] .

[273] قال ابن حجر 9/ 242:

(1) سبق التعريف به.

(2) مجمع الزوائد: 4/ 76.

(3) مجمع الزوائد: 4/ 76.