وَوَقَعَ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ مِنْ طَرِيقِ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ [1] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [2] : تَزَوَّجُوا فَإِنَّ خَيْرَنَا كَانَ أَكْثَرَنَا نِسَاءً.

تخريج الحديث:

أخرجه الطبراني في الكبير: 1/ 58، برقم (12464) ، وفي الأوسط: 3/ 117، برقم (2659) .

والحديث أصله في صحيح البخاري في كتاب النكاح، باب كثرة النساء: 5/ 1951، برقم (4782)

الحكم على الحديث:

حديث صحيح.

[29] قال ابن حجر 9/ 115:

الْحَدِيثِ الَّذِي أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ [3] بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ أَنَسٍ [4] قَالَ: خَطَبَ أَبُو طَلْحَةَ [5] أُمَّ سُلَيْمٍ [6] فَقَالَتْ وَالله مَا مِثْلُكَ يَا أَبَا طَلْحَةَ يُرَدُّ وَلَكِنَّكَ رَجُلٌ كَافِرٌ وَأَنَا امْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ وَلَا يَحِلُّ لِي أَنْ أَتَزَوَّجَكَ فَإِنْ تُسْلِمْ فَذَاكَ مَهْرِي فَأَسْلَمَ فَكَانَ ذَلِكَ مَهْرَهَا.

وقال في 9/ 212:

(1) هو: أبو محمد، ويقال أبو عبد الله، سعيد بن جبير بن هشام الأسدي، الوالبي مولاهم، الكوفي، ثقة ثبت، فقيه من الثالثة، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة، قتل بين يدي الحجاج سنة 75 هـ. انظر ترجمته في تهذيب الكمال، للمزي: 10/ 358، ترجمة 2245، وتقريب التهذيب، لابن حجر، ص: 234، ترجمة 2278.

(2) سبق التعريف به.

(3) سبق التعريف به.

(4) سبق التعريف به.

(5) هو: أبو طلحة، زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد الأنصاري، الخزرجي، كان من فضلاء الصحابة، توفي سنة 34 هـ. انظر ترجمته في: الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر: 2/ 607.

(6) هي: أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب الأنصارية، وهي أم أنس خادم رسول الله، اشتهرت بكنيتها، تزوجت مالك بن النضر في الجاهلية فولدت أنسا في الجاهلية، وأسلمت مع السابقين إلى الإسلام من الأنصار. انظر ترجمتها في: الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر: 8/ 227.