والتفسير خصوصا التفسير.

روى عن أبي الوليد الباجي وغيره، واستوطن مصر مدة، ثم حجّ فمات بمكة سنة ست عشرة وخمسمائة.

43 -عبد الله بن عطية بن عبد الله بن حبيب أبو محمد [1] .

المقرئ، المفسر الدمشقي. قرأ على أبي الحسن بن الأخرم، وحدث عن ابن جوصا [2] وغيره.

وكان ثقة، وكان يحفظ خمسين ألف بيت شعر في الاستشهاد على معاني القرآن.

روى عنه أبو محمد بن أبي نصر، وطرفة الحرستانيّ، وعبد الله بن سوار العنسيّ.

مات في شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة.

44 -عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيّويه الشيخ أبو محمد الجوينيّ [3] .

(1) وردت ترجمته في: تذكرة الحفاظ 3/ 1017، وطبقات المفسرين للداودي 1/ 239، ومفتاح السعادة 2/ 106.

(2) هو أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى بن جوصا، جمع وصنف وتبحر في الحديث.

توفي سنة 320 (العبر 2/ 180) .

(3) امام الشافعية، أصله من قبيلة يقال لها سنبس، وجوين من نواحي نيسابور، سمع الحديث من بلاد شتى على جماعة، وقرأ الأدب على أبيه، وتفقه بأبي الطيب سهل بن محمد الصعلوكي، كان زاهدا شديد الاحتياط لدينه حتى أنه ربما أخرج الزكاة مرتين. وقد ذكرته في طبقات الشافعية، وذكرت ما قاله الأئمة في مدحه. توفي سنة 438هجرية. وردت ترجمته في: الأنساب 144ب، وشذرات الذهب 3/ 261، وطبقات الشافعية للأسنوي 1/ 338، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 20أ، وطبقات المفسرين للداودي 1/ 253، والعبر 3/ 188، والكامل حوادث سنة 438هـ، واللباب 1/ 257، والنجوم الزاهرة 5/ 42، ووفيات الأعيان 1/ 252.