القشيريّ النّيسابوريّ [1] .

كان أكبر أولاد الشيخ، وكان كبير الشأن في السلوك والطريقة، ذكيا أصوليا غزير العربية.

قال السمعاني: كان رضيع أبيه في الطريقة وفخر ذويه على الحقيقة، ثم بالغ في تعظيمه في التصوف، والأصول، والمناظرة، والتفسير، واستغراق الأوقات في العبادة والمراقبة.

روى عن أبي بكر الحيريّ [2] ، وأبي سعيد الصّيرفيّ، والقاضي أبي الطّيّب الطّبريّ، وغيرهم.

وعنه عبد الغافر الفارسي، وعبد الله الفراويّ [3] . وآخرون.

ولد سنة أربع عشرة وأربعمائة ومات في سادس ذي القعدة سنة سبع وسبعين وأربعمائة.

42 -عبد الله بن طلحة بن محمد أبو بكر [4] اليابريّ.

نزيل إشبيلية، كان ذا معرفة بالفقه، والأصول، والنحو،

(1) وردت ترجمته في: الأنساب 453ب، وشذرات الذهب 3/ 354، وطبقات المفسرين للداودي 1/ 238.

(2) هو أحمد بن الحسن بن أحمد أبو بكر الحيري، ولد سنة 325، وكان كبير خراسان رئاسة، وعلما، وعلو إسناد، ومعرفة بمذهب الشافعي. وولي قضاء نيسابور. توفي سنة 421 (طبقات الشافعية للسبكي 4/ 6) .

(3) هو عبد الله بن محمد بن الفضل أبو البركات الفراوي النيسابوري، كان رأسا في معرفة الشروط. حدث «بمسند أبي عوانة» ومات من الجوع بنيسابور في فتنة الغز وله خمس وسبعون سنة. توفي سنة 549 (العبر 4/ 136) .

(4) وردت ترجمته في: بغية الوعاة 2/ 46، وطبقات المفسرين للداودي 1/ 232. واليابريّ:

نسبة الى يابرة، مدينة من كور باجة بالأندلس (صفة جزيرة الأندلس 197) .