[1026] (1) حدثناه أزهر بن زُفر (2) الحضرمي وأحمد بن نافع (الأطروش) ، قالا: حدثنا عبد الصمد بن الفضل بن خالد الربعي أبو نصر، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لعن الله الذين يأتون النساء في محاشهن» .

لم يأت به عن ابن وهب غيره.

وحدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن تمام الشقري، قال: سمعت أبا القعقاع الجرمي يحدث عن عبد الله قال: جاء رجل، فقال: آتي امرأتي أنّى شئت، وحيث شئت، وكيف شئت ؟ قال: نعم، ففطن له رجل، فقال له: إنه يريد الدبر، فقال عبد الله: محاش النساء عليكم حرام.

هذا أولى.

1058 (3) - عبد الجبار بن الورد المكي

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عبد الجبار بن الورد المكي يخالف في بعض حديثه (4) .

[1027] (5) ومن حديثه: ما حدثناه يوسف بن يزيد، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال:

(1) [1026] رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (1931) من طريق أحمد بن نافع، به.

(2) في (ظ) : «رفد» براء مهملة وفاء، ثم دال مهملة، تصحيف، وهو: أبو محمد أزهر بن زفر بن صدقة الوراق الحضرمي المصري، مولى خير بن نعيم. راجع: «الإكمال» (2/ 21) ، وقد سبق على الصحة في ترجمة بشر بن إبراهيم الأنصاري، ويأتي في ترجمة موسى بن محمد بن عطاء.

(3) * [1058] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 15) , «الميزان» للذهبي (4/ 241) , «اللسان» لابن حجر (9/ 350) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص332) : «صدوق يهم» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 367) : «ثقة، قال البخاري: «يخالف في بعض حديثه» ».

(4) «التاريخ» للبخاري (6/ 107) .

(5) [1027] رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (1931) من طريق ابن أبي مليكة، بنحوه.