قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لا تكذبوا علي، فوالذي بعثني بالحق، ما من عبد يكذب جادا ولا لاعبا إلا عذب، أو عرف بكذبه يوم القيامة» .

1073 (1) - عبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح بن أحمد، قال: حدثنا علي، قال: سمعت يحيى يقول (2) : [لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ، ولم يرض يحيى أمره] (3) .

1074 (4) -[عبد ربه بن بارق الحنفي

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس، قال: سمعت يحيى] (5) قال: عبد ربه بن بارق الحنفي ليس بشيء (6) .

1075 (7) - عبد الوارث بن (أبي) (8) غالب العنبري

عن ثابت، حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به.

(1) * [1073] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (6/ 42) ، «الميزان» للذهبي (4/ 255) ، (6/ 565) ، (7/ 380) , «اللسان» لابن حجر (9/ 351) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص335) : «صدوق يهم» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 370) : «صدوق. وليس بذاك الحافظ» .

(2) ما بين المعقوفين سقط بانتقال البصر، فدخلت ترجمة في ترجمة. انظر: ترجمة عبد الله بن بارق الحنفي من الكتاب.

(3) «الجرح» لابن أبي حاتم (6/ 42) .

(4) * [1074] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص204) , «الكامل» لابن عدي (5/ 287) , «الميزان» للذهبي (4/ 255) , «اللسان» لابن حجر (9/ 351) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص335) : «صدوق يخطئ» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 332) : «قال أحمد: «ما به بأس» . ولينه يحيى».

(5) انظر التعليق السابق.

(6) «تاريخ الدوري» (4/ 224) .

(7) * [1075] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (4/ 431) , «اللسان» لابن حجر (5/ 299) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 412) : «لا يعرف، وحديثه منكر» .

(8) سقطت من (ظ) ، في هذا الموضع دون الثاني، وفي الميزان: عبد الوارث بن غالب، وتعقبه في اللسان، في (ظ) : عبد الوارث، تصحيف، وهو عبد الواحد بن غياث المِرْبَدي أبو بحر البصري، من رجال التهذيب.